歩み

当流のいけばなは、宮門跡（みやもんぜき）として知られる京都・大原三千院を源としています。

三千院は、平安時代に僧最澄（さいちょう）によって開設された天台宗の院ですが、堀川天皇の第二皇子最雲法親王（さいうんほっしんのう）の入山以後、皇族が住侍となっていました。三千院には創建以来、本尊に供える三具足（みつぐそく：香炉・瓶・燭台）のしつらいが伝承されています。瓶には「たて花」（立華以前のスタイル）が立てられますが、仏前の供花であるために院内にとどめられています。このはなとは別に、院内の居住空間には「抛入花（なげいればな）」（投入花）がいけられ、四季の風情が賞玩されてきました。

花をいける。花のいのちを尊び、一瓶の花に思いを表わすというコンセプトが今日まで長きにわたって継承されているのです。当流の中興の祖（六世）常修院宮（じょうしゅういんのみや）は、江戸時代前期の公家文化サロンの中心的な存在でした。六世は、いけばなを好んだ直門一実院慈渓（いちじついんじけい：七世）に梶井宮慈渓御流という流名を与え、新都市江戸へ出向かせました。七世が江戸で抛入花をもっていけばなを広めるべく活動を始めたのが流派としての嚆矢となります。

当流はのちに、江戸後期に成立した「生花」スタイルをとり入れました。この式正（しきしょう）の格をもった生花に、先人は新たな美を工夫して独自の花型を創りました。以来、当流の中核的な古典花として今日に継承されています。現在ではこの他にも、現代花として投入花と盛花、先代二十世が新たに加えた現代に対応する近代生花を継承しております。